उमर खलीफा विदेशी मुद्राप्रोसेस

उमर खलीफा कतार में जॉर्जटाउन स्कूल ऑफ फॉरेन सर्विस में अरबी साहित्य और संस्कृति का सहायक प्रोफेसर है। उन्होंने कोलंबिया विश्वविद्यालय में मध्य पूर्वी, दक्षिण एशियाई और अफ्रीकी अध्ययन विभाग से एम. ए. और पीएचडी प्राप्त किया। उनकी पीएचडी शोध प्रबंध (2013) मिस्र के नाटक और फिल्म में मिस्र के राष्ट्रपति नासर के प्रतिनिधियों का अध्ययन किया। आधुनिक अरबी साहित्य के अतिरिक्त, खलीफाह के अनुसंधान हितों में अरब दुनिया में स्मृति, विश्व साहित्य और सिनेमा और राष्ट्रवाद के पाठ और दृश्य प्रतिनिधित्व शामिल हैं। उनकी अगली किताब, नासिर इन द मिस्री काल्पनिक एडिनबर्ग विश्वविद्यालय प्रेस द्वारा प्रकाशित किया जाएगा एक फुलब्राइट विद्वान, खलीफाह भी अरबी में एक लघु कथालेखक है। उनका संग्रह कन्नानी अन्ना (एज आई मी इर मायसेल्फ) का प्रकाशन 2010 में अम्मान, जॉर्डन में हुआ था। उन्होंने अरबी उपन्यास, आधुनिक अरबी साहित्य में स्वतंत्रता, और अरब महिला आत्मकथा पर कक्षाएं पढ़ी हैं। अरबी साहित्य, भाषा और संस्कृति, फिलिस्तीन, मध्यपूर्व में धर्मनिरपेक्षतावाद और सांप्रदायिकता, आधुनिक मिस्र का इतिहास अनुभाग पाद पर स्विच करें मुख्य पाद लेख पर जाएं जॉर्जटाउन विश्वविद्यालय के विदेश सेवा में कतार शिक्षा सिटी पी.ओ. बॉक्स 23689, दोहा, कतर फोन: 974-4457-8100 फैक्स: 974-4457-8241 हमें का पालन करें: हमारे फेसबुक पेज पर जाएं हमारे ट्विटर प्रोफाइल पर जाएं हमारे Instagram प्रोफ़ाइल पर जाएं हमारे यूट्यूब चैनल पर जाएं हमारे लिंकडियम पेज पर जाएं हमारे लिंक्डइन पेज पर जाएं यूमर कुछ नेताओं में से एक है इस्लामिक सभ्यता का जो कि पैगंबर मुहम्मद के कैरियर के अलावा अन्य अद्वितीय है, जिनके साथ इस घटना का पूरा चक्र शुरू हुआ। अपने शुरुआती दिनों से उन्होंने महानता के लक्षण और आने वाले भविष्य दिखाए। यह अब्दुल्ला इब्न मसूद 1 था, जिन्होंने उनसे कहा था, "हम ओमार 146 के इस्लाम में प्रस्तुत होने के बाद भी अब भी महान हैं।" उन्होंने कहा कि ओमार 146 से इस्लाम को प्रस्तुत करना एक विजय था, उनका प्रवास सफल था, उनका शासनकाल का अकाल एक आशीर्वाद था, मैंने देखा है कि जब हम क़ुट्टे घर में प्रार्थना करने में असमर्थ थे, जब तक उमर ने प्रस्तुत नहीं किया, जब उन्होंने इस्लाम को प्रस्तुत किया तो उन्होंने उनको शत्रुवादी मूर्तिपूजकताओं से लड़वाया, जब तक कि वे हमें अकेला नहीं छोड़ते थे और हम प्रार्थना करते थे.कॉट 3 ऐसी कई परंपराएं हैं जो उच्च संबंधों की बात करती हैं मुहम्मद के साथी उमर के लिए थे वह मैसेंजर के दो मुख्य सलाहकारों में से एक थे, दूसरे अबू बक्र थे इस आदमी की महानता के लिए कई कारण हैं इस्लामिक स्टेट के प्रारंभिक गठन में उन्हें सर्वोच्च महत्व था। अपने समय के दौरान कई नए नवाचार अपनाए गए थे। राज्य एक अभूतपूर्व दर पर विस्तार कर रहा था और तेजी से कार्रवाई करने की जरूरत थी जिसे उन्होंने लेने या अपनाने में संकोच नहीं किया। उनकी बहादुरी और सरल जीवन उनके युग के ट्रेडमार्क थे। नेतृत्व के लिए उनके प्रतिभा स्पष्ट रूप से उनकी कई उपलब्धियों में दिखाया गया है। महान गद्य लेखक अबास महमूद अल-अकड ने सदी के मोड़ पर एक मात्रा में लिखा था जिसे उन्हें समर्पित किया गया था, अकरारीत उमर 4. दी जीनियस ऑफ उमर। अरबी में उमर पर अच्छे कामों की काफी संख्या है वहाँ भी काफी किताबों के बारे में लगता है उसके बारे में या तो लोकप्रिय या विद्वानों अल-अकडा 146 की पुस्तक पॉप्लुअर कार्यों में से एक है इसलिए अली तंतनवी, प्रसिद्ध मुस्लिम टीवी व्यक्तित्व, उमर के बारे में किताब है। सऊदी अरब के रायद में मुहम्मद बिन साउद विश्वविद्यालय ने उमर के फिक़्हों पर एक 3 खंड की किताब प्रकाशित की थी (फकीशा परिषद अल-मजामा अल-फकी ली जामत अल-इमाम मुहम्मद बिन सऊद)। एक पीएचडी भी है। थीसिस जो केवल प्रशासन और न्यायिक मामलों में उमर के नवाचारों के लिए समर्पित है। 5 इस संक्षिप्त थीसिस में हम केवल उनके कुछ महत्वपूर्ण योगदानों को इंगित कर सकते हैं, वहां अभी भी बहुत से अन्य लोग हैं जो उन लोगों की संख्या के लिए अनदेखी की जानी चाहिए। इस आकार का एक काम केवल यह उपलब्धियों के लिए सबसे ज्यादा स्पष्ट और महत्त्वपूर्ण है। इसके अलावा यह थीसिस अपने शासन के दौरान इस्लामी राज्य के विजय पर भी ध्यान केंद्रित करेंगे। उमर 146 के जीवन के दौरान मुड़ते हुए अंक, 13 ए .634 ईसवी में मैसेंजर के अबू बक्र खलीफा की मौत के बाद इस्लाम को अपना प्रस्तुत करने में और उसके शासन में हैं। उसने दस साल तक शासन किया और उसे अबू लुलू फ़िरोजे नामक मैगियान द्वारा हत्या कर दी गई, जिसने एक खंजर के साथ प्रार्थना के दौरान उस पर हमला किया और कई बार उसे मारा। उनके शुरुआती सालों: उमर का जन्म मक्का में हाथी की घटना के 13 साल बाद, 583 ई. पू. में, अपने शुरुआती सालों में बहुत सारे विवरण नहीं दिए गए हैं कि वह अपने पिता के लिए ऊंट चूर कर चुके हैं जो उनके साथ बहुत कठोर थे। अपने शासनकाल में वह अपने पिता की याद दिलाने के लिए 146 कड़े थे जब उन्होंने क्षेत्र से गुजरना शुरू कर दिया जिससे उसने अपने जीवन में दर्द शुरू कर दिया। 6 हम बाद में उन्हें पहलवान के रूप में देख रहे थे जो प्रसिद्ध उकज़ (वार्षिक मेले में) में शामिल थे। इसके अलावा उनके परिवार की वजह से 146 मेकन पदानुक्रम में स्थिति वह एक औसत औसत शिक्षा प्राप्त करेगी और पूरे अरब और ग्रेटर सीरिया में यात्रा करेगी। उमर 146 व्यक्तित्व गतिशील था, आत्मनिर्भर, स्पष्ट और सीधे आगे। वह हमेशा अपने दिमाग में जो कुछ भी बोलता था, भले ही दूसरों को नाराज़ हो। क्लैन, परिवार और उमर के कथितः उमर कुरीश के जनजाति से आदि समूह के थे। उसका पूरा नाम है: उमर इब्न अल-खट्टाब इब्न नफेल इब्न अब्दुल-उज्जा इब्न रिया इब्न क़तार इब्न रज़ा इब्न अदी इब्न का 146 बी इब्न लू146ये इब्न फ़िहर इब्न मलिक। अमीर अल मुमिनिन, अबू हफ़्स, अल-कुराशी, अल-एडवाई, अल-फारूक 7 उमर 146 परिवार को उन परिवारों के बीच माना जाता था जो कि मध्यस्थों के रूप में सेवा करते थे जो कि आदिवासी विवादों और असहमतियों का निपटान करता था। इसके अलावा राजदूत भी अपने परिवार से चुना गया था। 8 उमर 146 एस इस्लाम में प्रस्तुत ओमर 146 के रूपांतरण के तीन संस्करण हैं, कहानी अनास बिन मलिक इस संस्करण से संबंधित है: एक दिन, पैगंबर के खिलाफ क्रोध से भरा हुआ, उसने अपनी तलवार को खींचा और उसे मारने के लिए बाहर सेट बानी जुह्राह (शायद एक परिचित, जो चुपके से इस्लाम का दावा करता था) से एक आदमी उससे रास्ते पर मिले। जब उमर ने उन्हें बताया कि उसने क्या करने की योजना बनाई है, तो उसने उन्हें बताया कि उमर 146 की अपनी बहन फातिमा और उसके पति ने इस्लाम को भी स्वीकार किया है और अपना विश्वास छोड़ दिया है। उमर सीधे अपनी बहन 146 के घर गए जहां उन्होंने कुरान 146 के पृष्ठों से उसे पढ़ना पाया। वह उस पर गिर गया और उसे निर्दयतापूर्वक मार दिया। उकसाया और खून बह रहा है, उसने अपने भाई को बताया, उमर ने कहा, आप जो चाहें कर सकते हैं, लेकिन आप हमारे दिल को इस्लाम से दूर नहीं कर सकते। quot इन शब्दों ने उमर पर एक अजीब प्रभाव पैदा किया इस विश्वास ने भी कमजोर महिलाओं को दिल के इतने मजबूत किए। उसने अपनी बहन से कहा कि वह उसे दिखा रहा है कि वह क्या पढ़ रहा था, उसे कुरान के शब्दों से कोर में स्थानांतरित किया गया था और तुरंत उनकी सच्चाई को समझा। उमर सीधे उस घर गया जहां पैगम्बर रह रहा था और उसके प्रति निष्ठा की शपथ ली। यह एक से अधिक संस्करणों में भी उल्लेख किया गया है कि इससे पहले कि वह सूत्र से बात कर रहा था, मैसेंजर उसे शर्ट से पकड़ लिया और उसे हिलाकर रख दिया। 9 रूपांतरण के कुछ ही समय बाद उमर और हमजा ने कबा के मुसलमानों को वहां पूजा करने के लिए एक मार्च में नेतृत्व किया था। 10 बाद में वह खुलेआम मदीना के लिए अपने उत्प्रवास का प्रचार करेंगे और एक संस्करण में वे मकानों को नुकसान पहुंचाने की हिम्मत करेंगे। 11 मेसेंजर 146 एस मुख्य सलाहकार और सलाहकार कई कथन हैं कि मैसेंजर उम्मीद कर रहा था कि उमर उज्ज्वल भविष्य की वजह से इस्लाम और उमर को स्वीकार करेगा कि मैसेंजर उम्मीद कर रहा था। ऐसा लगता है कि वह इस्लामी राज्य के भविष्य के लिए सही लोगों की भर्ती कर रहा था। इन परंपराओं में से एक के रूप में उल्लेख किया गया है- Suyuti हम प्रार्थना करते हैं कि उमर ने इस्लाम स्वीकार इस्लाम अन्य परंपराएं हैं जो सलाह के मामले में उमर के उत्कृष्ट गुणों को इंगित करती हैं। एक ऐसी परंपरा है: इब्न उमर ने कहा कि पैगंबर, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, कहा, 145 अल्लाह ने उमर 146 जीभ पर और उसके दिल में सत्य रख दिया है.कोट और एक और कहा जाता है अगर मेरे बाद एक नबी हो यह उमर इब्न अल-खात कहता होगा: उक़बा बिन अमीर 12 ए-सुयूति आगे कहता है कि अबू अब्दुल्ला ऐश-श्याबानी अपनी किताब फदा 146 एल अल-इमायेन (दो इमामों के गुण अबू बक्र और उमर) में 20 अलग-अलग बिंदुओं को सूचीबद्ध किया था जिसमें उमर 146 के राय ने कुरान 146 के बाद के खुलासे से मिलान किया था। 13 उपर्युक्त कारणों से मैसेंजर हमेशा उमर की सलाह मांगता था। ऐसा नहीं था कि मैसेंजर ने हमेशा उमर 146 के परामर्श का पालन किया लेकिन उन्होंने कई अवसरों पर उसे अभी भी उपयोग किया। PROPHET146S की मौत और एबीयू बकर 146 खलीफा नियम जब पैगम्बर की मृत्यु हुई तो उमर इनकार कर रहा था और विश्वास करने से इनकार कर दिया कि वह मर गया। उमर ने किसी भी व्यक्ति के सिर पर हमला करने का वादा किया था जो कह सकता था कि वह मर गया। अबू बकर ने उनके बारे में अपने शांत रखे और लोगों को याद दिलाया कि मैसेंजर मानव था। फिर मेडियानाइट्स, जो Awas और Khazraj जनजाति विवाद में थे के रूप में जो मैसेन्जर के बाद प्रभारी ले जाएगा, यह तब था कि उमर ने अबू Bakr को biyah (शपथ का शपथ) दिया। उमर ने उन्हें आश्वस्त किया था कि अबू बकर मैसेंजर के उत्तराधिकारी होने का आदर्श विकल्प था। उन्होंने अबू बकर के उत्कृष्ट गुणों के बारे में बात की और मैसेंजर ने अपनी मृत्यु के बाद किसका नेतृत्व करने के लिए कुछ सुराग छोड़े। 14 एबीयू बकर के लिए मुख्य सलाहकार अबू बकर ने उमर के लिए बहुत ही आदर किया था, जिन्होंने कहा था: "उमर के मुकाबले मेरे लिए एक और बेटा मेरे लिए एक बेटा है। "उमर भी मैसेंजर के साथियों के बीच बेहद सम्मान था। अइसा ने कहा है: "वह अल्लाह के द्वारा, प्रबंध के मामलों में निपुण, बिल्कुल अनूठा था। प्रश्नोत्तर मुआविया ने कहा है: 1 33 उमर, दुनिया उसे चाहती थी और वह यह नहीं चाहता था 153 आगे 15 अबू बकर ने उस्माह बिन ज़ेड को अनुमति देने के लिए कहा था उमर क्योंकि मैसेंजर की मौत के समय, उमर एक आक्रमण बल का हिस्सा था जो कि उसामा के नेतृत्व में था। 16 हालांकि अबू बकर ने उमर से उन्हें दी गई हर सलाह नहीं ली थी, अर्थात् रिद्दा 17 युद्ध के मामलों और जब अरबों ने जकात का भुगतान करने से इंकार कर दिया, जिसमें अबू बकर ने सही और सफलतापूर्वक काम किया था। । अबू बकर ने कहा था: "अल्लाह ने कहा, मैं जो कोई प्रार्थना और जकाह 133 के बीच भेद करता है लड़ना होगा 18 इस बिंदु पर था कि उमर ने अपने रास्ते की त्रुटि को देखा, वापस ले लिया और युद्ध में अबू बक्र में शामिल हो गए उमारा की ख़िलाफ़ नियम खलीफा के कार्यालय में उमर की नियुक्ति एक अच्छी तरह से दर्ज की गई घटना है। यह किसी भी अन्य के रूप में परेशानी के रूप में नहीं है मुस्लिम देशों में एक अधिकार से दूसरी सत्ता में सत्ता में जाने के लिए उनका शायद सबसे खराब बदलाव था। जब अबू बक्र मर रहा था तो उसने केवल उमर को अपने उत्तराधिकारी के रूप में नियुक्त किया था और दूसरा नहीं था 1 9 उमर अपनी मृत्यु के बाद के दिन अबू बक्र को सफल बनाते हैं। 20 अबू बकर उमर 146 शक्तियों और उसे सफल होने की उनकी क्षमता से अच्छी तरह जानते थे। जब वह मर रहा था, तो उसने अब्दुर-रहमान बिन अवाफ 21 और उथमान बिन अफान 22 से परामर्श किया, जिसने उन्हें काफी अधिक माना। उमर शासन पिछले दस वर्षों में किया गया था जो उपलब्धियों से भरा है। इस पत्र में मैं उनमें से कुछ को विस्तार से बताऊंगा। उनकी सबसे स्पष्ट उपलब्धियां दो प्रमुख श्रेणियों में हैं, विजय और निर्णयों में नवाचार। उमर के योगदान और नवाचारों के कुछ इस क्षेत्र में उमर कई अन्य कारणों से उत्कृष्टता प्राप्त कर सकता है, जिनमें से कुछ उनके राज्य में स्थिर होंगे। उन्होंने कई मामलों से शीघ्रता से कार्य किया और इससे पहले कि वे पैदा करने के लिए उठे। यह उनकी व्यक्तित्व और तपस्या की तीक्ष्णता भी थी जो कि कई उत्पीड़नों को झेलती थीं जो उनके उत्तराधिकारियों के लिए प्रकट होती थीं। यहां सूची फॉर्म में उनकी कुछ प्रमुख उपलब्धियां हैं। लोक ट्रेजरी 23 की स्थापना न्याय के न्यायालयों की स्थापना और न्यायाधीशों की नियुक्ति 24 आरक्षित सेना को राज्य 146 पर रखकर युद्ध विभाग के पेरोल और संगठन। 25 डाक सेवा की स्थापना 26 भूमि राजस्व विभाग की स्थापना 27 सर्वेक्षण और भूमि का आकलन 28 सार्वजनिक जनगणना 29 विभिन्न देशों में निर्वासन द्वारा एकाधिकार का अभ्यास करने वालों की सजा। 30 जेलों की स्थापना और उपयोग 31 नहरों और पुल का निर्माण 32 सचेतक का इस्तेमाल करने के लिए पहले 33 सार्वजनिक विश्राम के क्षेत्र, छात्रावासों और वाडू (अभ्रक) स्टेशनों की स्थापना। 34 मैसेन्जर के प्रवासन की शुरुआत करने की तिथि को तय करना। 35 राज्यों और प्रांतों में विजय प्राप्त क्षेत्रों को विभाजित करना। 36 नए शहरों (अल-एसर) की स्थापना जैसे कुफह 37. बसारह 38 और फस्टैट 39 समुद्री मछली, जैसे मछली, लॉबस्टर, चिंराट आदि के निर्माण पर जैकत और एक जिम्मेदार अधिकारी की नियुक्ति। पहली रिपोर्ट प्रदान करने के लिए गुप्त रिपोर्टों और विशेष रूप से नामित दूतों का प्रयोग, जो विभिन्न प्रांतों में वास्तव में चल रहा है। 40 इमामों के लिए वेतन, मुआधैन (कॉलर्स टू प्रार्थना) शिक्षक और सार्वजनिक व्याख्यान जीत गए देश में रहने वाले यहूदियों और ईसाइयों के बीच गरीबों के लिए लिपियां शराबी, लिखित संतों और दीपकों के लिए सजा। कुछ ट्रेडों के लिए गिल्ड्स की स्थापना 41 कविता में महिलाओं के नाम 146 के नाम पर निषेध मण्डली में tarawih (रमजान रात की प्रार्थना) होल्डिंग, अपने समय से पहले यह व्यक्तिगत रूप से किया गया था रात में मस्जिदों में प्रकाश व्यवस्था प्रदान करना। 42 एक पुस्तक में कुरान 146an इकट्ठा करने के लिए अबू बक्र को समझाते हुए। विभिन्न प्रांतों में सामरिक बिंदुओं पर सैन्य ठिकानों की स्थापना पुलिस विभाग की स्थापना 43 लोगों को पहली बार लोगों की हालत की जांच करने के लिए व्यक्तिगत रूप से रात के दौर का आयोजन करना फिक़्ह (न्यायशास्त्र) में नए सामना किए गए मामलों पर निर्णय लेने के लिए कियायस के प्रधानाचार्य (एलालोगिकल रिज़निंग।) का निर्माण, विरासत की गणना की एक और सटीक प्रणाली की स्थापना मुसलमानों और गैर-मुसलमानों के बीच के रिश्ते को सीमित करना 44 खो दिया ऊंटों के लिए एक स्थिर स्थापित। 45 माल की कीमत पर नियंत्रण करने के लिए राज्य हस्तक्षेप। 46 पहले मक्का में अल-हरम (पवित्र मस्जिद) का विस्तार करने के लिए पहले काबा पर एक आवरण लगाने के लिए 47, यरूशलेम में स्वर्गदूतों के लिए ईसरा, आसन के स्थान की खोज की। 48 उमर के रूप में एक नेता जैसा कि उल्लेख किया गया था उमर का सम्मान था और कभी-कभी उनके समकालीनों के कई लोगों का डर था। उन्होंने व्यक्तिगत रूप से कई राज्यों के मामलों में खुद को शामिल किया। वह प्रकार पर हाथ था और अगर उसने कुछ भी देखा जो उसे संतुष्ट नहीं किया तो उसने इसे कोई रहस्य नहीं बनाया। वह अपने जनरलों को हमेशा सलाह और मार्गदर्शन पत्र लिखेंगे उमर मुसलमानों के कल्याण में हर समय अपने मन में था। उमर 146 का भोजन सरल था जिसमें रोटी और जैतून का तेल शामिल था। कभी-कभी वह कुछ और खाएगा, कभी-कभी यह दर्ज होता है कि वह मांस, सब्जियों का दूध और सिरका खाते हैं। उनकी पोशाक भी एक शर्ट जैसी सरल थी, जो उसमें कई पैच के लिए जाना जाता था। उन्होंने एक टोपी और सैंडल पहना था 49 UMAR146S कन्फ्यूशस कोटाफैटक्वाट 133 अफाट शक्ति जो खलीफाइट ने 145 युह के शासनकाल के दौरान हासिल की थी। उनकी सेनाओं ने रोमन साम्राज्य से पूर्व में अपने सबसे अच्छे प्रांतों को फेंक दिया, मिस्र के उपजाऊ भूमि पर कब्जा कर लिया, और उत्तरी अफ्रीका के तट के साथ पश्चिमी दिशा में अपना रास्ता धक्का दिया, उन्होंने फिलिस्तीन और सीरिया पर कब्ज़ा कर लिया, और फारसी राजा की सेनाओं को कुचलने के बाद, लगभग पूरे पुरानी फारसी साम्राज्य पर अरब शासन की स्थापना की, जब तक कि वे चरम उत्तर-पूर्व में ओक्सस के किनारे तक पहुंच गए। 50 उमर 146 के समय में विजय को हल्के ढंग से नहीं लिया जाना चाहिए, राज्य मुस्लिम सभ्यता के इतिहास में किसी अन्य समय की तुलना में उमर 146 के दस साल के शासन के दौरान अत्यधिक तेज़ दर पर विस्तार कर रहा था। 51 1। इस समय की अवधि में विजय डॉ। डोनर ने कहा: मुसलमान सफल हुए, मुख्यतः क्योंकि वे एक प्रभावी विजय आंदोलन को व्यवस्थित करने में सक्षम थे, और इस संदर्भ में इस्लाम के नए धर्म का प्रभाव है, जो इस उल्लेखनीय सफलता के लिए वैचारिक आधार प्रदान करता है सामाजिक संगठन में, और पूरी तरह से सराहना की जा सकती है। इस अर्थ में, विजय वास्तव में एक इस्लामी आंदोलन थे इसके लिए इस्लाम - विरोधाभासों का समूह था - जो अंततः संपूर्ण एकीकरण की प्रक्रिया को छिड़ा था और इसलिए विजययों का सफलता 146 सफलता का अंतिम कारण था। 52 आगे उमर का एक उत्कृष्ट संगठनात्मक कौशल और लोगों का बहुत अच्छा ज्ञान था। वह न केवल चुन लेगा कि उनके सेना के सेनापति कौन हैं, बल्कि उन्हें बहुत विस्तृत आदेश भी देंगे। उन्होंने साम्राज्य को राज्यों में विभाजित किया और प्रत्येक राज्य में राज्यों को रखा कि वह व्यक्तिगत तौर पर उन्हें सौंपेंगे। वह अपने सभी जनरलों और गवर्नर्स के साथ निरंतर संचार में रहेंगे 53 उमर राज्यपालों के प्रदर्शन पर नजर रखने के लिए एजेंटों का अच्छा इस्तेमाल भी करेंगे। वह समय-समय पर राज्यपालों के प्रदर्शन के विभिन्न शहरों के निवासियों से भी पूछताछ करेंगे। अल-कुफा में, उनके बारे में शिकायतें के कारण सैक बिन अबी वकास को याद होगा। वह इस मामले पर गौर करने और लोगों को समझाएंगे। 54 हिमाचल प्रदेश शहर (इमास) भी एक शहर था जिसने उसके गवर्नर के बारे में शिकायत की। उमर ने भी स्थिति का समाधान करने के लिए उपयुक्त कार्रवाई की। 55 अपने जीवनकाल में निम्नलिखित विजय प्राप्त किये गये: 146 में दमसुकुस का गिरना 14635 में फेहल का पतन 14635 में हिम का पतन 14635 में बाल्बाक और बासराह पतन Ublah की गिरावट और नजरान में अबी उबय्याह का पुल 14 635 15636 में यर्मोक के पतन 15 635 में टैरारिया को छोड़कर सभी जॉर्डनों में से 15635 में यार्मौक का युद्ध 15636 में कदिस्याह की लड़ाई,